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視角專欄信馬由韁瓦爾登湖札記四題

发布时间:2019-10-12 17:03:08 编辑:笔名

  摘要:需要认真地扪心自问:究竟,怎么活琐碎繁冗是不是我们一生的背负真實自然是不是我們應該的追求怎样改善我们的生活条件——包括物质层次的和精神层次的崇尚自然、简单,正确看待利益、欲望,以平和的心态,去面对我们人生路上尚不知晓的种种,这应该是值得一再思考的人生主题《瓦尔登湖》,品读你馥郁灵动的一字一句,只觉得,这是安抚灵魂的低诉,这是慰藉心情的絮语你智慧,朴素,宁静,多情;你没有芥蒂,不存隔阂,闲适自然,静谧芬芳…… 1. 永不枯竭的动力源泉

  习惯了每天读上几页《瓦尔登湖》,就像是和老朋友晤面,挺亲切沉浸其中,心里纯净,幽雅,恬淡,温馨一切嘈杂烦忧,都因了那些深情的文字,一一化解,无影无踪于是一边读,一边就常常感慨:真是好书啊

  对生命的热爱,使得亨利.梭罗在作品里倾注了满腔热忱他离群索居,通过在瓦尔登湖畔简朴超然的生活经历,将自己对生活独特的观察、体验、思考记录了下来整部作品从经济、阅读、居住环境、简单劳动自给自足等方方面面落笔,语言婉约,结构条理,内容全面,思想深刻,感悟独到,是一部不可多得的陶冶心灵的作品

  作者善于从细微的大自然一景一物写起,哪怕是一株蒲公英,哪怕是一只大黄蜂,哪怕是一阵雨,都会热热闹闹地成为他的演员,来共同完成这场盛大的演出那些山野河流森林星辰,就更不在话下了他能够与森林中的每一片松叶或者每一根松针交谈,他能够看到在火车汽笛的轰鸣声响里,猫头鹰和狐狸都吓得到处乱跑他说当把他的家具都搬到屋外草地上后,看一看阳光照射在它们上面,听一听微风吹动它们的声音,这多么有意义瓦尔登湖畔的所有生物都是他的朋友他们和谐相处,其乐融融他说,太阳、狂风暴雨、大自然中一切,都是无法用语言表达的——它们永远可以提供如此多的健康,如此多的幸福……于是他问:难道我和大地之间没有通灵之处难道我和绿叶、养育植物的泥土就不是一体

  在作品中,梭罗婉转地告诫我们,若想使人性复苏,我们第一步要做的就是简朴、安详,就像大自然那样而由于愚蠢和错误,许多人都被人为的烦恼所困扰,自己成为了自己的监工,“这样,生命再美丽,他们又怎么能享受”发人深省的思考里,充满了作者的脉脉温情

  是啊,世俗中的我们,在各种生活境况里煎熬、辗转、挣扎,没有真实,丧失自我,违心地说话,无奈地做事思考已经很不容易,心情一任它去凋零无穷的欲望主宰了我们,精力不再充沛,精神不再饱满,与乐观豁达无缘,严重缺氧的感觉一次又一次袭上心头大自然这位老朋友,我们早就忘掉了

  需要认真地扪心自问:究竟,怎么活琐碎繁冗是不是我们一生的背负真实自然是不是我们应该的追求怎样改善我们的生活条件——包括物质层次的和精神层次的崇尚自然、简单,正确看待利益、欲望,以平和的心态,去面对我们人生路上尚不知晓的种种,这应该是值得一再思考的人生主题

  《瓦尔登湖》,品读你馥郁灵动的一字一句,只觉得,这是安抚灵魂的低诉,这是慰藉心情的絮语你智慧,朴素,宁静,多情;你没有芥蒂,不存隔阂,闲适自然,静谧芬芳……大自然的纯洁与仁慈呵,永不枯竭的动力源泉清晨的空气,吱喳的小鸟,汤汤的溪流,茂密的森林,一句话——万物的慷慨,将会让我们健壮无比,健康无比,快乐无比,幸福无比……(2006. .4.)

  2.种豆,种出了什么

  在“种豆”这一章里,梭罗津津有味地记述了他种豆的全过程

  一开始,作者便对自己种豆的目的意义反复提出了疑问他说他也不清楚,只有上帝知道原因接下来,他就对劳作生涯作了诗意并且理性的表达那些富含浓浓真情的、比喻拟人修辞手法并用的语段,层出不穷,令人目不暇接但是它们一点也不浮杂轻飘,而是恰如其分地与那些熠熠闪光的理性化文字完美组合在一起,形成一个完整的阅读空间我们只要潜心去品,就可以发现,给豆苗锄草、培土的过程,就是锻炼一个人耐力与情趣、孕育理念与思想的过程

  “要我的豆子快快长,让这块黄土地用豆叶和豆花来显示它们在夏日的情思,而不是用苦艾、芦管和粟草……”这是怎样一种对大自然、对简单自然劳作的亲近和热爱呀“豆子每天都可以看见我拿锄头来帮助它们,把它们的敌人挨个毁灭……”人在阳光下锄草或者松土,红鹛鸟为他整整歌唱了一个上午,夜莺在他头顶快乐地飞舞他说“天上到处都是这些小精灵”,“大自然到处都是这种情投意合的情景”,而苍鹰在高空上下穿梭,似乎就是他思想的化身不管在哪个田垄,都可以看到这些景象,听见这些声音……于是,“我”心中洋溢着无法言表的自信,快乐地劳动着,内心宁静,对未来有着无限的憧憬……始终就是这种亲切温和的笔调,就是这种诗意空灵的描述我想,有怎样博大的胸怀、怎样亮丽的心灵,才能发现生活中这种美好、这种趣味才能以这样抒情、诗意的文字,娓娓道来土拔鼠吃掉了豆田的四分之一,作者说:我又有什么权利锄掉狗尾草这类植物,毁坏这个古老的百草园呢有人嘲笑他播种太迟、建议他用上肥料,并拿他的地和别人的田做比较,作者则心安理得地想:我的田只能算是半开化,这还不错我所培养的这些豆子,愉快地回到了野生、原始的状态,我的锄头则为它们吟唱了一首瑞士的牧歌这样的理念,富有哲理意味,充满环保意识质朴闪亮的思想,浸透字里行间,为我们带来了温馨美好的享受

  到最后,作者仔细列出了他的支出和收入,发现最终还有8.715美元的收入可是他说,我还取得了更好的经验他说明年夏天就不用辛苦地种豆子和玉米了,而是要播种真诚、真理、朴素、信仰和纯洁的种子他说,通过这些种子,可以看看它们是否能在这片土地上生长,看看减少劳动和肥料,是不是可以养活自己……作者进一步说,人们在耕作时总是急不可耐,或者鲁莽冒失,根本没有丝毫敬意……我们每个人都如此贪婪、自私、无耻,把土地看作财产,或者取得财产的工具,于是,风景被破坏了,耕作也像我们一样堕落,农民们生活卑微,对待自然和强盗们一样……这些忠告,联想开来,具有丰富而深刻的启迪意义他是要奉劝人们:放下自私、贪婪、猜忌、欺骗、索取的重负,以信任、宽宏、乐观、真诚、奉献为准绳,把大地耕耘得如同花园一样美丽

  至此,我们便明白了,作者种豆,种出了什么,我们就能够理解作者这一片苦心了——他是要送给我们那些诸如朴素、真诚、奉献等等美德啊通过最简单的手段——真诚、简朴,达到最重要的目的——快乐、生存,难道还不是美德吗(2006. .4.)

  .勇敢地深入到生命之中

  人生的意义是什么生活真正需要什么真正的生存手段应该是什么

  在《瓦尔登湖》“经济篇”里,作者对人们已经习惯的普遍生存方式提出了质疑他认为,我们不应该满足于世俗的传统的生活方式,以牺牲个人生活为代价的那种令人窒息的生活状态是人类大敌,人们因此丧失了许多宝贵的东西——关于自由,关于呼吸,关于更纯粹地进入生命深层之中而不是流于浮表、形式

  这样的见解是具有警示意义的

  无论古今中外,人们大都置身琐碎忙碌状态,无暇顾及自己的生存质量;就是偶有顾及,也是力不从心,徒唤奈何殊不知,忘记或者忽略生命本身意义的生存,实际上也便陷入生命的尴尬境地要么,你浑浑噩噩,游戏人生;要么,你痛苦不堪,心神俱疲这是一个无奈的命题谁能够让自己全身心地投入到真正意义上的生命深层中呢多么美好的一个梦想

  梭罗是睿智的他以一种近乎冷峻却又不乏温馨力量的笔触,通过大量事例,栩栩如生地向我们阐明,生命何其可贵,那些多余的东西十足就是累赘,限制了人们生活的脚步我们需要遵循自己的本能要求,通过简单、淳朴、安静,去尽享人生快乐否则,便是囚禁自我,虐待自我作者说,大多数所谓的生活舒适品,不仅不必要,而且还会严重阻碍人类进步“不管旧衣服多么破旧肮脏,我们依然忙碌地工作着,奋发向上,……尽管穿着旧衣服,但是感觉像一个新人,仿佛是旧瓶装了新酒”越有智慧的人,生活越简朴,他们表面上十分穷困,内心却十分充实尽管他一贫如洗,但是任何有智慧的人都会向他表示尊敬是呀,生命之树是否挺拔苍翠,完全是取决于人内心状态外表仅仅是形式,只有内涵才能使人动心

  作者还津津有味地提到了他观看日出的事情他说“我不仅想观看日出和黎明,要是可能的话,我还想观看大自然本身……我没有具体地为日出助一臂力,但是只要能出现在日出之前,那无疑就是最重要的事情了”一种淡泊欲望、超然物外的精神力度跃然纸上,引起我们由衷的崇敬之情

  诚然,必要的物质需求无可厚非,梭罗的观点也不是说排除所有物欲需求,他只是想告诫我们,生命短暂,去智慧地安排,辨证地生活,放弃贪欲,追求宁静淡泊,不失为一种理想的人生境界假如人人这样作想,那么,我们这个社会、这个星球,就会充满真诚善良、和谐平等,就会更加美好

  当梭罗的朋友们帮他把屋框竖立起来时,他想:总会有一天,他们会团结一致地竖起一些更高尚的东西读到这一句的刹那,我发现,梭罗和他的思想,穿越历史时空,依然闪烁夺目,已成为不朽于是,我便为梭罗的勇气满怀敬意了——他对自由地呼吸、真正的生存之真情呼唤以及付诸实施,对于我们来说,永远具有启示性意义(2006. .18.)

  4.本能或者习惯

  美好的事物让我们倾心迷恋,这是本能或者习惯大自然的魅力就是很容易在我们和颜悦色中尽显风采生活在原野和森林里的人,那些渔夫、猎人、樵夫等等人们,已经与大自然完全融为一体他们“总是用一种更加幸福的心情去欣赏她,而不是像哲学家和诗人那样充满希望地去研究”那是对大自然本身的热爱与崇拜发自内心的乐趣与别的东西不同从根本上就不同这种不同促使人们更加淳朴,善良,完美,形成生活规律,也就是习惯

  “它们(小鸟)有一双亮闪闪的大眼睛,神色成熟而纯洁,使人难以忘怀,好像这双眼睛聚集了所有的智慧它们表现出来的不仅是婴儿时期的天真,甚至还有被经验净化过的智慧这种眼神并非鸟类天生的,它存在的时间,和它所反映的天空一样悠久……游客几乎没有见过如此像井水一般清澈的眼睛”

  “……地上的草皮又干净又坚实,你可以坐在那里我挖掘了一口井,井水有点灰,但是比较清澈,就算放下吊桶,井水依旧清澈……还有山鹬和它的一群孩子……后来母鹬发现了我,于是飞离它的孩子们,绕着我飞行……假装折断了翅膀和腿,想分散我的注意力,以便它的孩子们逃走,而这些小鸟则已经遵循它的命令,排成一列,尖叫着穿过沼泽”

  “斑鸠也会坐在泉水上,或者在我头顶上柔软的五针松树间飞,在树枝间串动;红松鼠从最近的树枝上跳过来,和我很亲近,对我十分好奇……”

  轻盈空灵的质地的文字,清凌凌的泉水一样澄澈圆润美丽,清新里溢出芬芳凭着我们的本能或者习惯,我们快乐地接受与吸收这些来自大自然的精神养分,毫不费力

  “假如你高兴地去迎接白昼和夜晚,那么你的生活就会像鲜花和香草那样芬芳,会更加轻快,更像天上的星辰,更加永恒——这就是你的收获大自然的所有一切都会为你欢呼,你也完全可以祝福自己……”对此我深有体会正常情况下,每一个早晨和夜晚,我都能够实实在在地意识到其宝贵和美好出于本能的一种意识我就是再睡得晚,就是再起得早,对于按部就班去做那些已经回旋于脑际的事情——散步、阅读、跟人聊天、读几页书、写某些文字、做好本职……,都是欣然悦然,满怀新鲜的动力与期待所以生活的芬芳是如此自然,心情的滋润是如此美好没有什么可抱怨的,没有什么可生气的这是说正常情况绝大多数情况那些避免不了的时候例外但是我会努力适应、调节,尽力让自己心情舒畅

  流连于妙不可言、美不胜收的大自然固然是种享受,但是我忍不住要设想,草原不仅仅是草原,河流不仅仅是河流,瀑布不仅仅是瀑布——它们或者是一支音乐,或者是一本书,或者,简直就是一个密友总之,一个神奇的美妙的境界我们像那些渔夫、猎手、樵夫融入大自然一样,巧妙地融入这音乐、这书、这密友,怀着幸福的心情欣赏他们……那该是什么光景

  于是畅快敞亮感觉让你如沐春风,如饮甘露,文本固有的内涵得以延伸扩展此时此刻,你会觉得自己十分富有,甚至会意识到,世上没有什么能够与这种阅读快感互相交换

  本能或者习惯是这样让我们陶醉于美好事物,和它们亲密无间,然而,不得不说,本能或者习惯,也同样会让我们对一些事物“拒之千里”譬如老鼠这种东西只要提起,心理上自然就会不大舒服而梭罗居然能够容忍它“跑到我的鞋上或者我的衣服上”,还与它捉迷藏,并且让它坐在我手上吃奶酪这小家伙吃完之后,“像苍蝇那样擦脸、舔爪子,然后大摇大摆地走了”

  实在说,当然,站在某种意义上说,自然界万物都是我们的朋友可是,像老鼠、臭虫、蚊子、苍蝇之类,无论如何,我们难以与其亲近起来本能或者习惯非常顽强地左右着我们,促成这种情形牢固不可动摇

  这样想来,梭罗就达到一种十分难得的境界了他是在更高的层次上,体验到了生存里的深重意义

  与老鼠玩,喂它吃东西,还是可以接受的,可是,梭罗竟然有“要是有必要的话,我可以把油炸耗子吞进肚子”(“更高的规律”21 页)这一点就有些让人糊涂了这与他“享受自然的天空”的主张似乎不大吻合不过换一种角度,就可以理解了他是否要告诉人们,只要我们心怀空灵自然之心,就是油炸耗子也可以吞进肚子那时候,其实并不知道那是油炸耗子是不是这样的意思呢

  对一些事物,我们不喜欢,或者不喜欢人们那样去对待这些事物其实未必是我们正确只不过我们深陷于那种本能或者习惯,任凭这些本能习惯联合起来,共同支使我们,使我们无法达到认可、容忍这些事物的地步而已

  “我们堕落到根本不敢去谈论人的美好的本能”梭罗的话的确一针见血具有跨时代、跨地域、跨时空的意义

  如何正常利用我们的本能或者习惯,使我们的生活更加美好,快乐,有意义,梭罗的文字是最好的阐释一味排斥拒绝,显然不是明智的做法

  (该文以“更高的规律”“与禽兽为邻”为解读内容)(2006.6.2 .)

  共 5495 字 2 页 转到页 【编者按】我没看过《瓦尔登湖》这本书,可读了作者的这篇读后感后,就增加了很强的拜读欲谢谢作者的推荐,谢谢作者的来稿问好(梦醉潇湘) 【江山部·精品推荐0904 02 】

  1楼文友: 18: 0:58 很深厚的文字功底,欣赏…… 解读城市与爱情

  2楼文友: 19:42:5 【编者按】我没看过《瓦尔登湖》这本书,可读了作者的这篇读后感后,就增加了很强的拜读欲谢谢作者的推荐,谢谢作者的来稿问好(梦醉潇湘)

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  辛苦你期待你看过这本书后,做相关交流

  山西省作家协会会员一直在文学的路上走目前致力于文字表达无限可能性的探索

  楼文友: 19:45:42 发表评论ID: 水上原子 发表时间: 18: 0:58

  评论内容:

  很深厚的文字功底,欣赏……

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  多谢社长关注

  问好

  山西省作家协会会员一直在文学的路上走目前致力于文字表达无限可能性的探索

  4楼文友:- 0 01: 4:10 我想,读书不仅是一份爱好,一份生活的乐趣,如果能够让自己在读书的过程中享受和悟醒,则是最大的收获了.

  通过这篇文字,我似乎看到夏冰的享受和悟醒.文中的一些句子我非常喜欢,如"若想使人性复苏,我们第一步要做的就是简朴、安详,就像大自然那样"如"他是要奉劝人们:放下自私、贪婪、猜忌、欺骗、索取的重负,以信任、宽宏、乐观、真诚、奉献为准绳,把大地耕耘得如同花园一样美丽"如"在《瓦尔登湖》“经济篇”里,作者对人们已经习惯的普遍生存方式提出了质疑他认为,我们不应该满足于世俗的传统的生活方式,以牺牲个人生活为代价的那种令人窒息的生活状态是人类大敌,人们因此丧失了许多宝贵的东西——关于自由,关于呼吸,关于更纯粹地进入生命深层之中而不是流于浮表、形式"如"对一些事物,我们不喜欢,或者不喜欢人们那样去对待这些事物其实未必是我们正确只不过我们深陷于那种本能或者习惯,任凭这些本能习惯联合起来,共同支使我们,使我们无法达到认可、容忍这些事物的地步而已"等等......

  用心读书的人,我始终钦佩.

  谢夏冰的美文.:) 爱哭爱笑,爱静爱闹

  5楼文友:- 0 12:08:02 发表评论ID: 梅暗香 发表时间:- 0 01: 4:10 [删除]

  评论内容:

  我想,读书不仅是一份爱好,一份生活的乐趣,如果能够让自己在读书的过程中享受和悟醒,则是最大的收获了.

  通过这篇文字,我似乎看到夏冰的享受和悟醒.文中的一些句子我非常喜欢,如"若想使人性复苏,我们第一步要做的就是简朴、安详,就像大自然那样"如"他是要奉劝人们:放下自私、贪婪、猜忌、欺骗、索取的重负,以信任、宽宏、乐观、真诚、奉献为准绳,把大地耕耘得如同花园一样美丽"如"在《瓦尔登湖》“经济篇”里,作者对人们已经习惯的普遍生存方式提出了质疑他认为,我们不应该满足于世俗的传统的生活方式,以牺牲个人生活为代价的那种令人窒息的生活状态是人类大敌,人们因此丧失了许多宝贵的东西——关于自由,关于呼吸,关于更纯粹地进入生命深层之中而不是流于浮表、形式"如"对一些事物,我们不喜欢,或者不喜欢人们那样去对待这些事物其实未必是我们正确只不过我们深陷于那种本能或者习惯,任凭这些本能习惯联合起来,共同支使我们,使我们无法达到认可、容忍这些事物的地步而已"等等......

  用心读书的人,我始终钦佩.

  谢夏冰的美文.:)

  _________

  很用心的回复,开心中

  有时候,理解起来容易,做起来却难真正纯粹地进入生命深层之中,是多么不容易许多世俗的东西桎梏着我们一直很佩服你安然淡定、自然率性的生命状态问好

  山西省作家协会会员一直在文学的路上走目前致力于文字表达无限可能性的探索

  6楼文友:- 0 12:47:29 刚看到,这篇作为视角专栏“信马由缰”首篇推出了一定用心经营,打造出视角文艺上一个独特的阵地期待大家支持关注,一起来交流探讨,写出可心的阅读收获文字

  山西省作家协会会员一直在文学的路上走目前致力于文字表达无限可能性的探索

  7楼文友: 00:55:24 发表评论ID: 夏冰 发表时间:- 0 12:47:29

  评论内容:

  刚看到,这篇作为视角专栏“信马由缰”首篇推出了一定用心经营,打造出视角文艺上一个独特的阵地期待大家支持关注,一起来交流探讨,写出可心的阅读收获文字

  :)

  祝贺夏冰视角专栏的诞生.

  相信你的文字一定为大家所喜爱,多多发来哈,不然,哼,对你不客气!

  爱哭爱笑,爱静爱闹

  8楼文友: 01:00:55 发表评论ID: 夏冰 发表时间:- 0 12:08:02

  评论内容:

  很用心的回复,开心中

  有时候,理解起来容易,做起来却难真正纯粹地进入生命深层之中,是多么不容易许多世俗的东西桎梏着我们一直很佩服你安然淡定、自然率性的生命状态问好

  :)

  说心里话,我羡慕你的工作,每天接触与佛有关的文字.

  你说得没错,很多事情说起来容易做起来难,但很多人没有认真想过,为什么会做起来难,外界的所在不足以影响我们太多,做起来难,我觉得是给自己做不好的理由.

  心态决定一切,是不?

  问好!:) 爱哭爱笑,爱静爱闹

  9楼文友:- 0 10:20:16 这是一篇沉静的文字没有对《瓦尔登湖》透彻的理解,就没有此文可见作者读书的精到和用心我觉得更为可贵的是,作者已经拥有了一片“澄明”之心才有了夏先生对生活透彻感悟,艰难的日子在他眼里也一片光明和美好不信丁看看作者日后写的《一片澄明》 发表文章近百篇

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